En la nostra infància a la Xina, els pares solien contar-nos contes que no sols ens ensenyaven a llegir i entendre principis, sinó que també sembraven llavors morals en els nostres cors. Entre elles, dos relats són particularment memorables: «El llaurador i la serp» i «El senyor Dongguo i el llop». Estes històries transcendixen el temps i continuen ressonant en el cor de la gent moderna.
«El llaurador i la serp» narra com, en un fred dia d’hivern, un bondadós llaurador troba una serp congelada al costat del camí. Mogut per compassió, la col·loca en el seu pit per a donar-li calor. Però, en recuperar-se, la serp li mossega mortalment amb els seus ullals verinosos. Esta antiga rondalla grega guarda similitud amb el conte xinés tradicional «El senyor Dongguo i el llop»: per compassió, el bondadós senyor Dongguo va arriscar la seua vida per a salvar a un llop que estava sent perseguit per un caçador i el va amagar en la seua motxilla per a evitar que fora caçat. Quan el perill va passar, el llop rescatat no sols va ser desagraït, sinó que també va mostrar la seua crueltat i va demanar menjar-se el ruc del Sr. Dongguo per a assaciar-se. Després de la negativa del Sr. Dongguo, el llop desagraït va anar encara més lluny i va voler menjar-se al seu salvador.
La raó per la qual estos relats perduren és que continuen ocorrent en la vida real. A vegades, quan algú està en dificultats, sol mostrar-se extremadament humil i agraït; però, una vegada superada la crisi, eixe sentiment de gratitud sovint s’esvaïx, i la persona atribuïx l’èxit únicament al seu propi esforç.
La cultura tradicional xinesa emfatitza profundament la virtut de «retornar un favor xicotet amb un gran». La gratitud no és només una qualitat personal, sinó un llaç crucial per a mantindre l’harmonia social. Quan els actes bondadosos són traïts repetidament, quan hi ha els qui s’aprofiten de la bona voluntat d’altres persones, la gent naturalment es torna cautelosa i comença a alçar murs. A la llarga, la societat perdrà la seua base més preada -la confiança mútua- i cada individu pot convertir-se en una illa solitària, amb conseqüències extremadament negatives.
Davant este dilema, hem d’abandonar la bondat? Esta pregunta m’ha pertorbat des de fa temps. Ahir vaig tindre l’oportunitat de parlar amb una persona a qui admire profundament. Parle d’admiració perquè, al llarg dels anys, he sigut testimoni de com ha ajudat desinteressadament a molts, i també de la sincera gratitud inicial dels qui van rebre la seua ajuda. Però, tristament, algunes persones després no sols van oblidar eixe favor, sinó que fins i tot el van danyar per interés personal.
No obstant això, la seua resposta em va sorprendre i em va fer reflexionar profundament. Va dir que sempre havia anticipat eixe resultat. Va explicar:
«Però si ajude a tres persones, fins i tot si una em danya després, almenys altres dos van rebre ajuda genuïna i van millorar les seues vides.»
[Imatge generada amb IA en Copilot]
Una xica xinesa resident en Espanya. Doctora en Sociologia