Esta película que acaba de llegar a la cartelera es una oportunidad única, tanto de comentar la genial obra de Orwell como de debatir sobre si estamos cada vez más cerca de una sociedad orwelliana. En la novela 1984, el Ministerio de la Paz tiene por objetivo asegurar que estamos siempre en guerra, garantizando así la cohesión social en torno al jefe, al Gran Hermano. ¿Hay ahora dirigentes que logran la cohesión social en torno a ellos gracias a las guerras que ellos deciden y en las que otros mueren? El debate está abierto y permite relacionar literatura, historia, política, ética y muchas más dimensiones de la vida de la humanidad.
El Ministerio de la Verdad tiene el objetivo de someter a la persona humana no solo a que acepte que la verdad es lo que dice el poder, sino a creer que es así, incluso que 2+2=5. Para lograrlo, se destruyen documentos, fotografías y todos aquellos elementos que contradigan la narrativa que se quiere imponer. ¿Hay ahora periodistas del fango que elaboran (con personas acosadoras, psicólogos y abogadas) narrativas para disfrazar de víctimas a las agresoras y de agresoras a las víctimas? ¿Destruyen las personas agresoras los mensajes que publicaron en las redes sociales? ¿Invisibilizan periodistas del fango a las víctimas reales para que no estropeen su reportaje?
Orwell participó activa y altruistamente en el lado republicano de la Guerra Civil española. No lo hizo por consigna ni obediencia a ningún partido o autoridad, sino por unos ideales en gran parte coincidentes con la extraordinaria intelectual Simone Weil. Allí comprobó que el autoritarismo que quería contribuir a evitar también estaba en su propio bando, especialmente en el estalinismo. De sus reflexiones sobre esa experiencia surgieron Rebelión en la granja y 1984. Antes de esta obra escribió un comentario de la novela Nosotros, publicada en 1924 por Zamiatin, otro intelectual revolucionario detenido por el zarismo y exiliado posteriormente, participante en la Revolución Rusa y represaliado por Stalin. Weil, Orwell y Zamiatin lucharon y escribieron contra todo autoritarismo, no fueron de quienes atacan un autoritarismo para defender otro.